常常看到如许的攻讦笔墨：收集小说过于缥缈，离开理想，制作便宜的胡想。如许的攻讦对收集小说来讲仿佛切中关键，但又是貌同实异的。若仅仅熟悉到这点，是远远不敷的。如上文所阐发的，收集小说并不是离开理想，并不是不体贴理想保存成绩，收集小说有其本身的话语场和话语划定规矩，假如以典范理想主义的原则来请求收集小说，实则是欲覆灭收集小说的本性。固然，这其实不即是说中国收集理想主义题材的小说没有成绩，好比一些收集作家糊口经历匮乏，次要靠设想编织故事，细节形貌缺少糊口支持知乎上写作能够挣钱，一些小说故工作节不符公道想逻辑，过于奇迹化的故工作节影响了理想主义的深度，传统作家深化糊口调研、采风的做法值得收集作家们进修。假如以“三言”“二拍”为代表的中国传统世情小说为参照，小说是“言社会”的，是直面理想糊口的，小说中所形貌的社会糊口图景为我们明天的读者供给了谁人时期实在的汗青情面风采，与我们从一些理想题材收集小说中所看到的一样，这是需求收集作家们持续发扬的。

　　在收集小说弘大的设想构架中，表现的是一种大国景象与大国心胸。开疆拓土的故事典范经历质料格局，外表上是作者的设想力而至，其文明布景是大国兴起的民族自大力。汉、唐、宋、明等朝代，曾是中国抢先天下的时期，是中国居于天下中间的汗青期间，这段汗青为收集汗青小说作者所厚爱，《唐砖》《明》《新宋》《回到明代当王爷》这些小说以汗青和设想稠浊的故事基调重回汉唐雄风时期，是时下国人缔造汗青的时期激情的折射。

　　五四以来的理想主义文学吸取了当代主义文学的精华，是求“真”的文学，文学要突破“瞒”和“骗”，要直面淋漓的鲜血和兽性的黑洞。漆黑、破败、不胜、孤单感、荒谬感的肉体体验是当代主义文学的常见主题。收集小说是今世的群众文明，收集小说少有如托尔斯泰那样写人物的心灵辩证法，少有如卡夫卡那样用寄意性的故事表示当代人的保存窘境，少有展示庞大的社会冲突与多面的兽性胶葛，但其实不克不及因而否认收集小说的理想主义代价。

　　收集小说作为切近读者感情确当下文学款式，从内涵的肉体特质来讲是当代的。信赖小我私家的力气，悲观、开阔爽朗的心里，永久不平从外力，永久奋进不止，这是小我私家的自大。猫腻的《间客》中那种永不伏输、永不让步的寻求公允、公理之心，是对时下青年人胡想的照应。《三生三世十里桃花》《花千骨》中那种为恋爱掉臂统统存亡灾难，那种面临困难险阻永不抛却的“执念”，不恰是自在肉体的最高地步吗？《芈月传》中仆人公芈月的运气曲折很有戏剧性，面临运气的盘弄，芈月历来没有抛却心里的光亮，终极成为帮手秦王的全国雄主。这类女性自主、自强的故事不恰是当下女性主义的表示吗？许多读者从收集小说中看到了新时期女性的肉体相貌，从中得到了浏览的欢愉和肉体的力气，这是当代文学以来女性文学中所匮乏的。在丁玲、张爱玲、萧红、张洁、陈染、林白、徐小斌等女作家的小说中，感情天下是破裂的，是布满成绩和悲剧的，女性仆人公面临理想窘境是缺少“动作力”的。收集小说的仆人公则是主动朝上进步、勇于担任的，满身布满肉体正能量，浏览如许的故事让读者确认本身的潜力，将本能的激动经由过程设想性体验停止升华，让感情变得丰硕，从而增进肉体的生长，完成健全品德的塑造。

　　在批驳理想主义作品中，作家没必要然要处理冲突，阿Q不明不白地死去，骆驼祥子酿成了本位主义的出错鬼，涂自强悲戚地离世，形成悲剧终局的缘故原由有社会、运气、性情等多重身分，作品的意义在于批驳理想，在于“将有代价的工具消灭给人看”所带来的心思震动。在收集小说中，终局是光亮的，成绩是必需获得处理的，作家多用幻想主义的方法来处理。在《明月度关山》中，村落留守儿童成绩、脱贫成绩的处理靠的是跟仆人公明月有特别豪情干系的人对山区的投资和国度扶贫政策的落实，较着带有幻想颜色，淡化了理想的庞大性。在《大国重工》中，国度重产业开展前进是经由过程由新世纪穿越到80年月的“强者”来鞭策的，理想性冲突被减弱了。林海听涛的《我们是冠军》以YY式的故事写配角张俊与杨攀一起生长，率领中国队参与天下杯的比赛知乎上写作能够挣钱，得到了天下杯的冠军，以中国足球的近况来看，这是一篇经由过程小说的设想来完成胡想的作品。这篇小说宝贵的处所在于，小说没有停止在简朴的人物晋级生长的爽文快感中，而是以隐晦的笔法，形貌了中国足球体系体例的成绩，并试图讨论，中国足球的前途在那里？中国足球的前途不克不及依托以张俊为代表的黄金球员来鞭策典范经历质料格局，需求将冠军的经历总结出来，投入到中国足球的建立当中，如锻练、投资、体系体例等方面的改动比明星球员更故意义，促进中国职业足球系统的开展才是底子成绩，只要在这些方面有底子性的改动，中国足球才气够得到真实的天下冠军。

　　都雅的故事是收集小说的外壳，其深层是读者的感情需乞降读者对糊口的体认。那些都会、芳华、职场、军事等理想题材的收集小说故事之以是能惹起读者的追捧，其中心是故事与我们糊口的相干性，与我们感情的相干性，好的收集小说叫醒读者熟习而生疏的糊口经历，丰硕读者的肉体体验。《第一次的密切打仗》显现了新的爱情方法——“网恋”，以一种轻松诙谐的收集言语表示了一种新的糊口。《成都，彻夜请将我忘记》写出了“70后”一代人在市场经济时期幻想丢失，堕入肉体窘境的理想。《蜗居》《裸婚》《失恋33天》《双面胶》《七年之痒》《请你包涵我》《杜拉拉升职记》《山西煤老板》《二胎冏爸》《明月度关山》等小说让我们看到了时期的震动，这些作品如统一张张切片，再现了一个个理想成绩：高房价成绩，新时期的婆媳干系成绩，都会青年婚姻成绩，失恋成绩，家庭豪情分裂成绩，职场保存成绩，企业老板违法运营成绩，村落留守儿童成绩，村落西席人为低成绩，村落扶贫成绩，等等。小说经由过程故事报告这些“成绩”，作家既要诊脉，也要开出方剂。失恋的人怎样走出窘境？怎样渡过七年之痒？职场小白怎样顺应？贫穷村落怎样脱贫？这些小说给出了谜底。

　　收集小说常被人称为爽文，所谓爽文，从文学的根本功用来讲，它对应的是读者的胡想机制，借助人物故究竟现本人的幻想，表达本人的感情。耍酷、晋级、不竭前进、各类好运典范经历质料格局，这类YY的故事设置是群众文明的常见伎俩，在中国收集小说中被广为接纳，如许的故事雏形大概难以深入地反应理想，但无疑是最能与中国读者发生感情共振的。仆人公一起晋级、生长，不竭变强，不竭播种胜利，这与中国财产晋级、国度日趋强盛的时期情势是符合的，与年青人颠末本人的勤奋，不竭前进，得到更高质量的人生形态是分歧的。有读者从汗青穿越小说中读出了小我私家立功立业的理想与缔造天下的胡想知乎上写作能够挣钱，从抗战故事中读出了面临内奸时的豪杰情结，玄幻小说中的生长仆人公让人热情发作，一往无前。这是一个需求拼搏和勤奋的时期，一个需求幻想和热情，不竭寻求胜利的时期。

　　典范理想主义实际以为，理想主义作品该当比理想糊口更高、更激烈、更集合、更典范、更幻想，因此就更带遍及性。要完成理想主义的深度写作，需求作家从社会糊口动身，要直面理想冲突，要深化糊口的庞大性。莫言的《蛙》写出了实在的汗青知乎上写作能够挣钱，方案生养政策作为一项根本国策，在特定汗青阶段对中国经济开展意义严重，这是无可置疑的，但成绩在于，这项国策在施行的过程当中，对万万家庭出格是生养女性带来宏大的身材与肉体的损伤，莫言写出了汗青中的人所禁受的磨练与心思创伤。方方的《涂自强的小我私家悲戚》写当下贫穷大门生涂自强所碰到的糊口窘境，涂自强在繁重的理想眼前被压垮了，终极悲戚地死去。如许的作品写出了庞大、繁重的理想层面，是有理想主义深度的。

　　比年来，理想题材收集小说遭到正视和存眷，需求会商的成绩是，理想题材收集小说很少直面理想庞大性，收集小说是以读者为中间的小说，侧重故事的兴趣性、迂回性，多是轻巧而非滞重的，笑剧性而非悲剧性的，戏剧脾气节多于心思性形貌，少有表示糊口与兽性的庞大胶葛。收集小说对理想的再现融于传奇性、幻想化的故事当中，显现理想的方法多是片断的、细碎的、零星的，以典范理想主义的实际来评判收集小说常常是难以搔到把柄的。

　　从作品的肉体情质来讲，五四文学以自在、民主、本性束缚确当代肉体誊写人的觉悟，但面临将来，五四文学布满了忧伤和感慨的气质知乎上写作能够挣钱，这是与时期相干的气质。与此构成映照的是中国收集小说是开阔爽朗的，布满了悲观的激情和设想建构的激动，这与变革开放以来的时期整体肉体相貌有着严密的干系。收集小说发端于上世纪末，昌隆于新世纪，这是一段中国领跑天下经济开展，群众糊口如日方升的汗青。上世纪90年月中期到2018年，中国城镇化率由30%进步到60%，人均GDP由约5000元提拔到近6万元，中国高校高考登科人数由90万人进步到650万人，群众糊口程度极猛进步，高档教诲极大提高。面临如许的时期开展示实，收集小说整体上有一种悲观、高昂、主动向上的时期肉体情质知乎上写作能够挣钱，布满轻松、幽默、糊口化的风格。