鲁国在朝季康子曾向孔子就教政治管理成绩。孔子答复说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”粗心是说，政治的目的就是准确公道，只需上位者以廉洁的举动做出楷模，举国高低谁的举动敢禁绝确公道？所谓“三忘我”，是指“天忘我覆，地忘我载，日月忘我照”，是孔子尊奉的“全国为公”，是中华民族肉体的主要内容之一。儒家以为，为了连结本身的操行高洁，做到领先垂范，正人必需时辰谨持自律之心，包管本身的清正清廉。儒家这类自律情怀，对毛泽东发生了极其深入的影响。

　　毛泽东死后，除几套一样平常所穿的衣服外，他没有存款写作素材收拾整顿，更没有金银珠宝。清算遗物时，在主席的堆栈里，事情职员发明大批的旧工具，都是缝补缀补的，内里最好的物品居然是他昔时出访苏联时穿的大衣和帽子。

　　毛泽东对家眷后代的请求一贯严厉慎重。作为父亲，他请求后代勤奋向上，体贴别人；作为首领，他对峙准绳，对亲朋后代在清正清廉方面的束缚请求以至近乎刻薄。他从不操纵本人手中的权利为后代亲人谋职位，对峙不为亲秉公，不为旧投机。束缚后，很多亲朋写信向毛泽东提出想保举引见事情和想进京看看，他划定，来京者最长工夫不超两个月，不得请求找事情和不返乡。他在处置嫡亲密友请求引见事情和亲戚来京请求时，划定了四条准绳：一是“统统按一般端方处事”；二是“在群众中有所表示，获得信赖，便有时机参与事情”，不要别人引见，“就近处理，不要远游”；三是除特邀上北京反应下层状况的亲朋外，交往盘费、留宿费都由本人卖力，确有艰难者，从他小我私家的稿费中赐与补贴。凡来北京者要带下层真相质料，不带任何礼品。未经赞成来京者，不欢迎。四是只听取下层状况、倡议，不干预处所行政，不处置处所详细成绩写作素材100字，不搞处所特别化。他经常鼓舞亲朋白手起家，艰辛斗争，用本人的勤劳劳动改进糊口。在给族亲毛照秋、毛桂昌等人的信中，他重复夸大：家中有艰难，应在地盘变革入耳候本地群众当局酌量分派地盘，从勤奋消费中求得处理。毛泽东不单经由过程间接与亲人的对话疏导他们不要以“皇亲国戚”自居放松对本人的请求，还请求本地当局不要对他们另眼相待。如1950年5月27日，他曾写信给湘乡县县长刘亚南：“兹有湘乡四都凤音乡大坪 文氏兄弟四人来信，附上请你看一下……至于文家（我的外氏）糊口艰难请求布施一节，只能从减租和土改中照普通农人那样去处理写作素材100字，不克不及赐与特别布施。”

　　明天的韶山，毛泽东遗物馆展柜里那一件件似乎还带着余温的展品，仍然在无声地描写着首领高尚的肉体风采。心胸戴德的人们从五湖四海而来，透过厚厚的玻璃，打动于他那“千古一人”的品德魅力。群众永久留念毛泽东，他那使人高山仰止写作素材100字、景行去处的正人情怀，可为六合证，可为日月鉴，浩气万古长青！（作者系省委党史研讨室副主任，本文为湖南省社科基金严重课题《正人文明及其今世代价和践行途径研讨》（17WTA12）阶段性功效。）

　　身为首领，毛泽东不但严厉束缚后代和家人，更身先士卒，由始至终，贯彻着肚量磊落的自律情怀。新中国建立后，根据级别他的每个月人为为610元，厥后国度经济开展碰到了史无前例的艰难，他带头把人为降到404.80元。他有一个小帐本，具体纪录了每笔家庭开支。在中南海住，他每月的租房费、水电费、家具租用费、取暖和费都要从人为里出。由于要保持一各人子的糊口，人为每月都不敷用，只能动用稿费写作素材100字。毛泽东的稿费是零丁办理的，用的时分必需打陈述，并且用处要写得清分明楚，最初由他自己具名写作素材收拾整顿。他的寝衣整整用了20年，破了补，补了又破，重复屡次写作素材收拾整顿，最初事情职员以为其实太旧了写作素材100字，就请求换一件新的，但他不赞成。他说：“风俗了写作素材100字，仍是这件补钉叠补钉的好穿。”这件寝衣到1971年“退役”时，曾经补了73个补钉。他用饭很简朴，平居午餐也就是四菜一汤，一碗米饭。所谓四菜一汤，两个热菜荤素各一，两碟凉菜写作素材收拾整顿，一个是辣椒，一个咸菜，一个汤。他爱吃红烧肉和鱼，但国度艰难时分饭桌上局部素菜。一次身旁事情职员偷偷给做了一碗红烧肉，成果毛泽东活力地说：“如今甚么时分，老苍生都饿着肚皮，我还要吃肉，谁做的，他要想吃，他拿去吃。”