与此同时，黉舍教员们华而不实的糊口风格、激情亲切详尽的事情立场展现着马克思主义者的魅力，也在无声中传染感动着日本战俘。

　　1937年10月，在与英国记者贝特兰说话时，毛泽东再次明白，“崩溃敌军和虐待俘虏”是八路军政治事情的三条根本准绳之一。他说：“我们仍旧把被俘的日本兵士和某些被迫作战的上级干部赐与广大报酬，不加欺侮，不施叱骂，向他们阐明两国群众长处的分歧……未来抗日疆场上假如呈现国际纵队，他们便可参加这个戎行，手执兵器阻挡日本帝国主义。”

　　“阴沉的天空，暗淡的心，把偶然义的战役截至。弟兄们，返国去吧！”学员们还创作出大批反战歌曲，到火线日，日本颁布发表无前提降服佩服。8月30日，在延安王家坪会堂，八路军为行将返国的日本工农黉舍学员举办了盛大的欢迎大会。9月18日，学员们分开延安。

　　民仆人士黄炎培在他的《延安返来》一书中也曾写道：“我觉得这一个日本工农黉舍，活力兴旺得很。”

　　但是，对这些深受日本军国主义和法西斯思惟迫害的甲士停止革新，又谈何简单！在逃送战俘赶赴延安的路上，一场场磨练就曾经开端。

　　小林清曾在回想文章中云云流露心声：“黉舍和中国的同道们都非常尊敬我们的品德和自负心。在这一情况里进修、糊口，使我们垂垂地遗忘了本人是一个在异国异乡的日本兵士……不管在物资糊口方面，仍是肉体糊口方面，都完整是自在自由的，没有甚么受束厄局促的觉得。”

　　常改香说，大消费活动展开后，根据政策，日本学员并没有消费使命，但他们遭到边区军民消费高潮的传染，自动请求参与劳动。他们建立了纺织组、农业组、木匠组等，拓荒种菜、自盖衡宇、帮苍生锄草。1943年秋日，学员们播种了1万斤土豆，9石大豆，到1944年末，木匠组已做出纺车103辆。

　　越日的《束缚日报》具体记载了这场仪式的盛况：15日下战书6时，在八路军大会堂，朱总司令、各界代表及黉舍部分学员参与了开学仪式。主席台吊颈挂着在华日人反战联盟盟旗、日本工农黉舍校旗，和毛主席为大会的题辞“中国群众同日本群众是分歧的，只要一个仇敌，就是日本帝国主义。”

　　80多年前，中国共产党曾在这里兴办了一所人类战役史上无独有偶的黉舍——日本工农黉舍。上千名深受军国主义思惟迫害的日军战俘，于此承受教诲、改正改过，有人再次返回火线时，已由战役份子改变为反法西斯兵士。

　　“绝食、咒骂、抵御，以至想杀戮八路军兵士，这些日本兵十分固执。但在我们的热诚传染感动下，有些人的思惟开端改变。在路上，八路军兵士以至会背着受伤的日本兵，这让他们很受打动。”霍静廉说。

　　朱德总司令在发言中说，期望不久的未来，日本工农黉舍门生能返国构造日本的“八路军”，来与中国的八路军联袂，配合为夺取中日群众束缚奇迹而斗争。随后，黉舍部分学员登台宣誓。仪式上还演出了文艺节目，表演了日本歌曲、跳舞和日语话剧《前哨》。“至夜十二时，大会在欢洽的氛围中颁布发表完毕”。

　　持久研讨日本工农黉舍办学史的延安大学政法与大众办理学院副院长常改香说，这场开学仪式，表现了中国群众和八路军对日本兵士的热诚关心，强烈热闹温馨的局面感动民气。学员小林清在第二天召开的座谈会上说：“一年多来安排我的局部思惟的俘虏看法，直到今天的大会上，才完整地消逝了。我的思惟束缚了，我再生了！”

　　学员大古正曾在1942年7月的《束缚日报》上揭晓一篇名为《我的改变》的文章，他说：“到日本工农黉舍进修半年当前，我垂垂感应在无边的漆黑中精巧散文600字，已探索到一线曙光，那就是由于我们进修了共产主义及其他无产阶层束缚的常识……我将和中国八路军一同，献身于打垮我们配合的仇敌——日本军国主义，为求得中日两民族的束缚而斗争我的自画像作文教案。”

　　日本工农黉舍部门学员在延安浮图山的留影。前排左起：山田一郎、梅田照文（香川孝志）、和田真一（山室繁）；后排：森健（吉积清）、吉田研2、野村（日系二世）、杉本一夫（前田光繁）、堺清。（延安反动留念地办理局供给）

　　浮图山下、延河之滨，日军战俘获得了中国群众兄弟般的和睦。浮图山景区解说员秦莹说，日本工农黉舍没有高墙，没有荷枪的兵士看管，课后学员能够自在举动，同其他黉舍没有两样。

　　此中，香川孝志和前田光繁合著的《八路军中的日本兵》形貌了他们从“皇军”成为反战役士的阅历，引见了八路军勇敢抗战的古迹，揭发了日本帝国主义的滔天罪过。佐藤猛夫写成《荣幸的人》一书，为避免军国主义新生、主意中日友爱驰驱呼号。变革开放后，香川孝志、前田光繁等屡次重访延安，为增长中日友爱做出了奉献。

　　香川孝志在他厥后所著的《八路军中的日本兵》一书中回想，中国西席王学文老是用浅显易懂的言语把高深的马克思主义经济学实际注释分明，主要的处所重复讲。他常常脚穿芒鞋、头戴凉帽来给我们上课。有一全国大雨，我们以为“王师长教师大要不会来了吧”。但他却卷着裤腿，度过正在涨水的延河定时来说课。“他的事情热忱和严厉请求本人的肉体，使我们服气得心悦诚服。”

　　在竞选中，他萎靡不振地说：“我们这些糊口在中国抗日民主按照地的日自己，有幸可以参与陕甘宁边区参议会的推举，这是中国共产党和中国群众给我们的一个进修新民主主义政治的好时机，这将为我们打垮反动封建的日本军阀政治、成立民主的新日本积聚贵重的反动经历。”演讲得到现场强烈热闹的掌声。

　　1937年抗战片面发作后，中国共产党指导的八路军、新四军挺进火线展开对日作战。跟着战事促进，我军俘获的日本战俘愈来愈多。怎样看待战俘并对其展开有用的教诲传染感动，是我们党面对的一个理想成绩。

　　日本工农黉舍还开设各类座谈会、会商会，以启示式、互动式的讲授革新战俘思惟。其时，在黉舍最出名的“日军暴行座谈会”上，学员们揭发了日军轮奸妇女、生坑布衣、用活人练刺刀、用瓦斯鸩杀苍生的惨无人性的暴行。他们越讲越愤慨，开端深思遭到的迫害教诲，逐步熟悉到侵犯者的罪恶素质。

　　1944年10月，美军察看组约翰·埃默森等人到日本工农黉舍考查后，以为中共对日俘的教诲革新是胜利的。其撰写的陈述中如许形貌：一个日本工农黉舍的门生进入黉舍当前会感遭到一种温馨友爱的气氛，他们身旁全都是日自己……

　　1942年下半年，一些学员开端进修陈云的《如何做一个共产党员》、刘少奇的《论共产党员的涵养》等著作。学员前田光繁后往返忆道：天下观和人生观是很深入的学问，之前我从未打仗过精巧散文600字。已往我以为日本有万世一系的天皇，是天下上最好的国度。关于社会构造我底子不懂，对那些封建科学的工具无从疑心……颠末重复进修，我以为书中讲得有原理，开端主动参与有政工干部参与的会商会。

　　“1940年百团大战后，八路军俘获的日本甲士蓦地增加。除部门隔释或移交给百姓党外，战俘大多分离在八路军各部。他们受军国主义思惟迫害较深，反动固执，需求有一个安宁的革新情况，部门日俘也期望获得从头进修的时机。”延安反动留念馆原副馆长霍静廉说。

　　文章中写道：“父亲曾说，我爱日本，由于那是我的故国，我发展的处所，那边有我的亲人和很多值得思念的人们。可是我更爱中国，爱那些在艰辛战役光阴和崎岖糊口中和我同存亡、共磨难的中国群众。”（记者陈晨、李华、吴鸿波）

　　1941年5月15日，日本工农黉舍举办开学仪式。冈野进此时已假名为林哲，担当黉舍校长，八路军一二○师三五九旅政治部敌工科科长赵安博担当副校长，黉舍校训为“战争、公理、和睦、勤奋、理论”。

　　谢羽说，学员们在火线发放传单、誊写反战口号、建造慰劳袋，到前线喊话，宣扬共产党的抗日主意和战俘政策。他们同中国群众并肩作战，有的还献出了性命。

　　1940年10月，晋西北等地首批日军战俘到达延安，黉舍随即开端讲授。中共中心从延安各界遴派了一批精晓日语的职员和较早改变思惟的日本战俘担当教员。其时，黉舍的设备为一间约200平方米的课堂，能包容100多人就餐的食堂和6孔学员窑洞宿舍。冈野进曾回想，“窑洞墙上涂着白粉，因而显得很亮堂。”

　　其时，日本工农黉舍学员每人每个月支付3元补助，而八路军排级干部唯一2元。因为保证程度较高，有的学员在礼拜天还到街上去买两盅高粱酒喝。

　　1941年5月8日的《新中华报》曾报导，“其时浮图山下的延河河滩较宽，是一个很好的棒球园地。”偶然，中心首长漫步，偶然遇上学员们打棒球，也饶有爱好地寓目。

　　虽然黉舍就此停办，但它所教诲培育出的日本学员中，有的返国后撰写回想录揭发日军侵华罪过，有的持续处置反战宣扬，毕生为鞭策中日友爱而斗争。

　　“它是中国共产党兴办的、活着界范畴内独一无二的黉舍。从1940年筹备到1941年5月正式开学，再到1945年停办，加上山东分校我的自画像作文教案、晋西北分校、华平分校等在内，前后有上千名战俘在日本工农黉舍承受教诲。”常改香说，黉舍是中国共产党及其指导下的群众戎行在抗日战役中的巨大创举和光芒理论，是天下战役史上的奇观。

　　“黉舍选址在浮图山半山腰上的原东北地域干部黉舍原址内，有人提出阻挡，以为浮图山是延安的标记，不宜为战俘寓居精巧散文600字。”浮图山景区解说员谢羽说，八路军总政治部推敲再三，以为这里平静且空间较大，可觉得学员供给优良的事情和糊口情况。

　　“1979年炎天，我们6人再次会见了延安，那是时隔34年的故地重游。对我来讲，与其说是会见，不如说是回故乡。延安是我的第二故土，我青年时期在那边打仗到了新的天下观和人生观

　　在这些学员中，小林清是独一没有返国者精巧散文600字。新中国建立后，他在天津市社会科学院事情，曾任天津市政协委员，暮年还参加了中国国籍，亲目击证了新中国的建立成绩。1985年，他完成了回想录《在中国的地盘上——一个“日本八路”的自述》，留下贵重的一手质料。1994年，小林清在天津与世长辞，他的骨灰一半被带回日本、一半埋在天津。

　　除供给优厚的糊口报酬外，日本工农黉舍还兴办了藏书楼、俱乐部，常常举行舞会、表演等文艺举动，学员们跳樱花舞、编演反战话剧、高唱反动歌曲，课余糊口非常丰硕。有学员回想道：“我们平常的体裁糊口有打麻将、扑克和下围棋、军棋，偶然也打棒球。”

　　2015年8月15日，小林清之子、日本八路军新四军战友会事件局局长小林阳吉在《群众日报》撰文，密意回想了父亲与中国群众并肩作战的日子。

　　假如不引见出处，人们难以设想，这段饱含密意的报告，出自一名旧日的侵华日军兵士之口我的自画像作文教案。抗战时期，被八路军俘获的日本甲士香川孝志，在延安承受教诲革新，渡过了令他毕生难忘的光阴。

　　被八路军俘获后，他常常在迟早漫步时察看地形、乘机逃窜。直至有一次他突发高烧，落空知觉三天三夜，八路军医护职员赐与他漠不关心的顾问，还给他带来有数的酱菜。自此，他完全被打动了，消除了逃窜的动机，又从头穿上白大褂，开端为伤病员治病。

　　关于这些思惟极端固执的日军战俘，黉舍订定了具体的讲授方案，开设了很多马克思主义实际课程，还按照学员们的文明水平分为差别的进修小组。

　　1941年10月，陕甘宁边区按照“三三制”准绳举办第二届参议会推举，日本工农黉舍的森健中选为参议员。

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　　跟着革新的促进，一些日本工农黉舍学员主动参与八路军、新四军及日本在华反战构造，崇奉打败了血缘，从战俘改变为反法西斯兵士。毛泽东所预言的“国际纵队”成为理想。

　　1940年春，驻共产国际的日本共产党人冈野进到达延安。经他发起，中共中心和八路军总政治部决议兴办一所特地革新日军战俘的黉舍。

　　开学第一年，课程次要偶然事与日本成绩、天然科学、社会开展史、政治经济学等。到了1942年，跟着学员思惟醒悟、实际程度进步，讲授内容也由浅入深，增长了联共（布）党史、政治知识等课程。

　　早在1936年承受美国记者埃德加·斯诺采访时，毛泽东就指出，“我们关于日本无产阶层的兵士并没有抵触，我们要用统统办法使他们站起来，阻挡他们本国的法西斯压榨者。”

　　“在这个黉舍里，真谛打败了罪恶，前进打败了落伍，文化打败了文明，统统蒙蔽、棍骗被拆穿、被丢弃，战争、友爱的实际在理想中生根、抽芽……”担当过日本工农黉舍副校长的交际家赵安博，曾撰文如许回想。

　　1942年6月12日的《束缚日报》曾如许纪录：“做了中国戎行的俘虏，他们开初以为是莫大的羞耻。即令在黉舍多方面关心、慰藉下，他们还是如坐针毡，安于现状，十其中有九个诡计逃窜大概跳崖他杀。在糊口上晚上不起床，不洗脸，随地巨细便等，来暗示悲观的抵御。”赵安博也曾写道，黉舍宣布建立时，学员极其疑心，觉得八路军要“赤化”他们，操纵他们阻挡日本。

　　“1979年炎天，我们6人再次会见了延安，那是时隔34年的故地重游。对我来讲，与其说是会见，不如说是回故乡。延安是我的第二故土，我青年时期在那边打仗到了新的天下观和人生观……”

　　在日本工农黉舍原址，一张菜谱记载了1943年黉舍的炊事情况：从周一到周六，逐日餐食均有羊肉、猪肉或牛肉，主粮不是小米而是白面。牙刷、手巾、鞋子、番笕等用品都供应充沛。

　　“在政管理论讲授中，黉舍出格重视学员对实际体系、深化的把握。为此我的自画像作文教案，1942年的时势与日本成绩课程摆设了如共产党宣言、农业消费式微及乡村危急、资产阶层的强大、工报酬何构造工会、日本法西斯的缺点之类的内容。”常改香说。

　　延安现存的大批材料图片定格了日军战俘昔时的糊口场景。黉舍原址内一张照片中，森健、秋山良照等8名教员和学员身着八路军戎服，站在浮图山下，他们个个面带浅笑、眼光炯炯，神色中写满了重获重生的欢愉。

　　对这些曾犯下累累罪过的侵华日军战俘，中国共产党人没有打压抨击，反而对之对等相待，为他们缔造了优良的进修前提，糊口报酬以至远超八路军兵士。即使是在陕甘宁边区遭受百姓党反动派封闭、堕入极大艰难之时，边区当局仍把日本工农黉舍作为第一类供应单元，尽最大能够供给所需物品。